入诡神宗,傀人经中的知识是必不可少的。
他总不能自创一本正统修行功法,然后跑过去加入本宗吧。
那还自创哪门子功法。
《雷经》它不香吗?
于是,李浩然率先翻开了傀人经。
傀人经的修炼者是血肉能量操控的专家,能利用血肉能量改造自身或者制造出血肉傀儡。
垃圾。
这一部分李浩然直接略过。
他主要看的是吸收污染灵气的那一部分。
与正统修行功法不同,吸收污染灵气的修行者如果还是按照以往的方式,就这么直愣愣地吞吐灵气,将其存储于自己体内并缓慢改造身体。
下场只会有一个,那便是肉体会迅速崩溃,最后变成无意识的诡异。
而如果想要避免这个下场,便需要反其道而行,先利用诡珠改造自身,然后再去吸收污染灵气。
这让李浩然不禁想到驱诡人。
二者之间颇有些共同之处。
只是驱诡人更偏向于借用诡珠的力量。
而诡神宗修士更像是直接与诡珠进行融合。
诡神宗的融合法门,并不会为吸收诡珠者直接带来力量,而更倾向于改变他们的生命本质,并且这一过程是不可逆的。
难怪类似于启明子等旧时代的修行者宁愿修为再无寸进,也不愿意修炼诡神宗的功法。
一旦你将自身改造成诡异体质,那便意味着你将再也无法修炼正统法门,也无法再吸收纯净灵气。
并且,随着境界的越来越高,自身吸收的污染灵气越多,陷入疯狂之中似乎是不可避免的结局。
在傀人经中也没有记载元婴期之后的修炼法,似乎是觉得没有人靠着这本功法活到元婴期。
好在,李浩然只是用分身修炼,不论怎么折腾都无所谓。
之前他就曾经修炼过傀人经,对于这一过程早已经轻车熟路。
只是简单了解原理之后,他便将《傀人经》扔到一旁,并拿起了《七煞真经》
时间缓缓向前推移。
很快,李浩然便放下手中的七煞真经。
这本功法中所记载的,吸收灵气的部分没什么新奇的,与大部分的功法都大差不差。
有趣的是其中记载的,炼制煞兵以及煞童的法门。
煞兵有点类似于傀人经中的血肉傀儡,只要有血肉,只要有尸体,便能够随手炼制。
而煞童,才是七煞宗门人赖以对敌的真正手段。
煞童,需要找寻在特殊时间出生,并以特殊方式死去,魂魄中蕴含着巨大怨念的尸体与魂魄,加上施术者自身的某种本源炼制而成。
而这所谓的本源,李浩然一眼就认出来,有点形似于西方宗教所说的七宗罪。
暴食、**、贪婪、愤怒、嫉妒、懒惰以及傲慢。
他刚看到这里的时候都乐了。
什么挂羊头卖狗肉。
不过看到后面,李浩然也看到了功法创造者的解释。
原来对方当年游历世界,准备完善自
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