义来区分的话还是比较清晰的,既阿拉伯地区的逊尼派和波斯地区的什叶派。
所以这或许是孙悦的机会。
所以广-州大会上,孙悦热情洋溢的向他们介绍大宋的友好,并决定由‘集团’和朝廷出资,一口气建六个巨大港口和两个巨大造船厂,然后诚挚的请他们来入股,并特意从蓟州找来了那些合作愉快已经入了股的先辈,跟他们讲述大宋的美好生活。
为了表示诚意,孙悦甚至表示,凡是在大宋定居了的色目人,都可以自己掏钱建设清真寺,并不限制他们的传教,反正汉人天然就没有信仰任何宗教的先天条件,虽然他知道这么干又会有一些玻璃心且啥都不懂的读者骂娘。
他的想法很简单,把这些色目人的船和航海技术,在大航海开辟之前全部套牢在大宋内部,到时候真跟色目人打起海战来也就未必怕他们了,实在不行还可以再卑鄙点,学会之后把这些色目人杀光么,反正船留下就行。
另外说实在的,十世纪的*****,其实真的挺文明的,起码相比于世界上除了大宋和契丹以外的其他地方,无论政治、军事、哲学、文化,都是超一流的,拥有世界上最大的图书馆,国民识字率比大宋还要高出不少,与后世那些绿色恐怖的邪教完全不是一回事儿。
会议在友好和谐的氛围中开始,又在安定团结的氛围下落下了帷幕,然而进展却十分有限,除了之前就定居在蓟州的那些跑这条航线的色目人之外,其他航线上的色目人对定居泉州并不是很感兴趣,响应者寥寥无几,倒是答应了孙悦帮他建设泉州城。
有点收获,但和目标想去甚远,孙悦可是打算把色目人搬空的。
利润方面的事儿倒是好说,大不了孙悦可以继续让利,在大航海面前任何的利益纠纷都是渣渣,只要能把他们人套进来就行,可关键的信任问题却始终没办法解决。
在这帮色目人看来,大宋是颇为危险的,因为这里的君主拥有几乎无限的权利,他们在此除了船以外没有任何东西可以保障他们的身价性命,偏偏孙悦想跟他们合作的地方还真就是船。
他们不能理解这种强权,敬畏这种强权,事实上那些住在大宋的色目人吃够了朝廷更替的苦,那些没住进来的更是敬而远之。
这可愁怀了孙悦了,他并不是完全没有解决之道,但是他并不想用,因为那是真正的杀敌一千自损八百。
所以他这趟只能灰溜溜的回去了。
回京以后他才得知,赵廷美的丝绸之路,也并没有他自己想象中那么顺利。大宋发展两条腿,东进与西进皆不顺。
或者说,比他想象中要不顺利得多得多得多。
人的共性,就是接触一个陌生国家的时候总会不自觉的跟自己的国家代入,赵廷美也犯了这个毛病,他的丝绸之路计划得到了高昌回鹘所有贵族们的支持,甚至于高昌回鹘还筹备了数万头骆驼,随时都可以卖给大宋。
然而想就这么把丝绸之路走出来,不得不说他太幼稚,太年轻了。8)
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