更加辽阔强大,朕之功业也远非成吉思汗可比。就只差混同诸夏为一,缔造一个大中华之族了。”
正在承德避暑山庄烟雨楼中说话的自然是大明皇帝朱济世了。世间有不少民族其实就是因为一二个伟人所创立,蒙古族就是由成吉思汗所创。所谓先有成吉思汗后有蒙古族就是指这个。现在朱济世想要循其先例,混同诸夏创造出中华民族,也没有什么不行的。反正如今的东亚各族。大多没有很强的民族意识,融合起来也不太费劲儿。实际上,民族意识这个东西。就是人为宣传灌输的结果。民族这个东西,是可以人为通过宣传教育以及一定的利益安排制造出来的。后世的某党可以制造出一大堆金花,现在的朱皇帝当然可以照次办法制造出一个大中华民族了。
而要制造出中华民族,当然首先寻找一个民族认同和意识形态的主干……比如语言、文字、文化、历史价值观等等,都要以这个主干为主,然后再融入一些其他族群的元素。进行长期的宣传教育,或者称为洗脑也可以。
与此同时,对于融于中华的各个族群独立的民族意识则要及时进行消除。因为民族认同通常是唯一的,而不是可以多重存在的。世界上很少有人会同时认同两个或三个民族。至少朱皇帝不认为自己有这样强大的洗脑能力。所以在混合东亚诸族为中华民族之后。原本的汉、和、蒙、朝鲜、琉球等族的概念都要消除。
烟雨楼内,正在听朱济世将大道理的。就是蒙古五部郡王,扎萨克图郡王、土谢图郡王、车臣郡王、赛音诺颜郡王以及伊犁郡王;还有藏传佛教四大呼图克图。d赖喇嘛、班禅额尔德尼、哲布尊丹巴和章嘉大师。此外还有左宗棠、曾国藩和驻藏大臣郑永一。
朱皇帝的话一说完,d赖喇嘛就立即接过话题:“皇上的话,我黄教上下莫不遵从。自即日起,世间再无藏人,雪域高原之民皆为中华之族。”
这位d赖是第十一世*凯珠嘉措,哦,现在叫朱嘉措了。他是十二年前离开西藏到中原生活的。身为黄教之主,一直跟随在大明皇帝身边,再也没有回过西藏――朱济世对藏传佛教四大呼图克图的地位、传承还有职责进行了重新安排。其中d赖依旧是最高宗教领袖,不过不能再驻留西藏,而是要跟随大明皇帝随时准备……呃,斩妖除魔!另外,d赖喇嘛的传承体系也由大明天子完全控制,寻找转世灵童和金瓶掣签以及最后的新一代d赖认定,都必须由大明皇帝认可才算有效。
而d赖之下,则是三大呼图克图分别掌握西藏、青海,漠北蒙古和西域三大藏传佛教教区。其中班禅额尔德尼负责西藏、青海的黄教事务,哲布尊丹巴负责漠北蒙古,章嘉大师则坐镇西域
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