机’相对应的就是‘死机’。生机、死机,是每个生灵都拥有的“生机’多于‘死机’,那是生灵。相反,死机更多的话,就是‘死灵’。生灵、死灵的划分,就是凭借生机、死机判断!
不论生灵、死灵,都有生机、死机,只是比例相反而已。
就好比一个人的命格之力是100。生机是60,死机是40。普通死亡,只是生机转化为死机,变成生机40、死机60而已。生灵转化为死灵。
但是,上帝剑的净化,让生机、死机,不是变换了,而是剥夺。比如丧尸,假如生机45,死机55。一次净化后变成生机40,死机55。虽然解脱,得到净化,但是此刻他们的命格之力只剩下95了,比原先魂魄少了5份。
当然,每个人的命格之力不一样,大小不同,根本不能用数据来衡量,也许有些人即便被剥夺一部分后,命格之力依旧比普通人多。
但,在这里,没人知道上帝剑的可怕!
源源不断的生机被剥夺,大部分被上帝剑吸纳,增强其剑魂,百分之一被阎川纳取。
这是最纯正的生机,同时,阎川手中还拿着大量的灵石,灵石中的元气滚滚涌入阎川体内。
修行,很多人都关注功法,但任何功法都有一个最终目的,就是增强命格,只是修为低者根本感受不到命格而已。
肉躯相当于容器,容器满了,吸收再多的天地元气都没用。这就是所谓瓶颈。
而修为的增长,其实就是命格的一次增长,命格增长,肉身这个容器就会变大。就可以吸纳更多的天地元气。
换句话说,就是命格掌控一切,命格强了,才能让修为增长。才能吸纳更多的能力。
阎川虽然拥有前世的魂魄、意志,但命格却是今生所有,所以,今生必须从头练起,从头增加修为,从头扩张命格!
玉帝剑杀人抽血,吸收能量虽然也能增加修为,但,那是在透支命格之力前提下的,每次因玉帝剑增强修为后,阎川都要不停的修炼,稳固命格之力,待命格增强了以后,才敢第二次使用。因为,一旦命格崩碎,整个人就完了!
现在不同,现在上帝剑就是剥夺生机,剥夺命格之力,纳为己有。
上帝剑太为霸道,有伤天和,怕天谴降临上帝剑,让自己好不容易炼制的上帝剑,被天谴所毁。所以阎川才没敢常用,今次丧尸来袭,阎川才正式使用!
滚滚生机涌入体内,大量天地元气步入体内。
阎川的修为,一点一点的增长着!
天劫山脉之外,一座山峰之巅。
“咳咳咳!”蛇皇用手帕捂着嘴巴,站在一个山头,冷冷的看着远处天劫山脉。
无尽剑气冲天,白光一片,凡是进入的丧尸,尽皆被净化干净。
“蛇皇,天劫山脉,被人先占了?还布置了一个阵法,净化丧
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