这是对耶律洪基最好的诠释,他的存在,就是给辽军添堵的,还不如老老实实地呆在皇宫里面,这样说不定辽军还有胜算。他也不想想,历史上的御驾亲征,有哪次是好下场的?
东汉末年刘备亲政东吴,结果号称七十万的大军惨败在陆逊手下;前秦苻坚亲征东晋,兵败淝水;元嘉草草,想要封狼居胥,却是赢得仓皇北顾。
一般而言,皇帝御驾亲征,以万乘之重,驭百万之师,自然人心踊跃,争效死功,理应具有攻则必胜、战则必克的战斗力。匪夷所思的是,应该发生的事情从未发生。
耶律洪基之败,就败在他不知兵,却非要过于干涉。他把自己的触角渗透到每一个角落,将军们噤若寒蝉、动辄请示,不能随机应变、便宜从事,又怎能抓住稍纵即逝的战机、适应瞬息万变的形势?耶律洪基把自己的干预视为胜利的关键,实际上却是失败的渊薮。
哪怕是耶律挞不也,也仅仅是一个护驾大将军而已,并不算是什么主帅。没有绝对权力的耶律挞不也,手下仅仅有三十余万兵马,甚至还有些调不动的,比如御帐亲骑,这让耶律挞不也怎么打?好在天公给力些,下了一场大雨,不然辽军早就败了。
耶律撒剌不同初出茅庐的耶律挞不也,他深知皇帝干预兵事的危害,所以他领兵的第一个条件就是耶律洪基回宫,他才能安心打仗。
像大顺皇帝陆承启那样,“讨而不伐”才最为明智。这是一种胸襟,更是一种智慧。我征讨你,但我不会御驾亲征。专业的事,留给专业的人去做。
老子曰,无为而无不为,不争而天下莫能与之争。谁知有时候,亲为反而无为,无为反而有为?其实这里面就说了一个道理,什么事都有自己的规律,一旦偏离了规律,强行人为地干预,那好事也会变成了坏事。
耶律洪基就是这样的人,但明着跟他说他肯定不服气啊,辽太祖弓马了得,率兵起事,打下了偌大的辽国。传到耶律洪基手里,居然就不行了?这是什么道理!
耶律撒剌也知道这一点,不能落了耶律洪基的脸面,他只是说“皇帝万金之躯,如何能历战阵之凶险?不若坐镇皇宫,待前方三军效命既可”。也正是因为如此,耶律洪基才回到了宫中,把指挥权让给了耶律撒剌。
有了绝对的指挥权,耶律撒剌才有底气和禁军一决高低。
只是现如今天气这般恶劣,出战当有胜算?
正犹豫的时候,耶律洪基派人传旨了,让他立即出兵,与禁军决战。
耶律撒剌接旨之后,心下叹息。他看似有了绝对指挥权,可上面还坐着一个耶律洪基。这不,一旨圣意,就能打乱他的全盘计划。这和御驾亲征,又有什么区别?
“挞不也,我终于知道你为何被擒了,竖子不足与谋也!”耶律撒剌心中痛惜,连连说道。
圣意不可违,耶律撒剌再厉害,也厉害不过耶律洪基。毕竟耶律洪基,才是辽国皇帝,而他,只是一个北院大王而已。
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