，因为它的代价，往往是失去很多童真的乐趣。

　　在麦克米兰的家族箴言中，就有提过，一个人，如果没有烂漫的童年，美好的少年，青春飞扬的青少年，和意气风发的青年，都是悲哀的，不完整的。

　　但我们是巫师，又急着想要长大，那就提前接触也不要紧。

　　就拿这盘肉来说，站在不同的位置，看到的它的样子，是不一样的。思考角度也一样，我们自己是一个角度，朋友是一个角度，老师是一个角度，父母是一个角度，不同的人有不同的角度。

　　今天，我们不去深入的探讨思考角度，以及代入思考的问题，它的内容太丰富了，三言五语很难说的透彻。

　　我们要做的，就是先对它有一个大致的概念，因为我要用到。

　　拿交友这个问题，有不同的角度，不同的归类。

　　先说说，在我们同龄人中常见的角度。

　　1，感觉角度，我喜欢他，所以愿意跟他交朋友，我不喜欢他，所以就疏远，这就是本我角度。很纯粹的个人喜好。

　　2，规则角度，我们的父母会告诉我们一些知识和经验，我们从书本上也能学到一些相关的经验，善良的人、博学的人、大方厚道的人，我们应该交往。

　　我们以我们认可的规则作为评判标准，看对方的长处，尽可能容忍对方的缺点。”

　　小巫师们思考，以及点头，确实，分析他们自己的交友思路，基本就是这样两种，凭感觉，以及讲规则。往往会混合着用。

　　厄尼这时继续道：“成年人，至少比我们多了一种角度，且基本以这种新的角度为主导。那就是实用角度。

　　麦克米兰家族箴言，有这么一句话：当你对他人有用时，你的朋友往往可以很多。

　　这话显得功利，甚至残酷。可它却道出了人与人之间的一条主要羁绊。

　　都说人是社会动物。我在这里问，人为什么是社会动物？

　　或者可以这么问，暴龙需要社会么？”

　　汉娜和罗恩不懂什么是暴龙，厄尼就专门让赫敏解释了一下。

　　厄尼继续讲：“人成为社会动物，是生存需要。合作才能更好的生存。

　　就像我们今天这顿烧烤，有人负责摆桌，有人负责清洗，有人负责烤制，大家分摊了工作，都不是很累，都吃到了不错的食物。

　　遇到猛兽，大家用枪矛围攻，就好过单打独斗。

　　那么邓布利多校长遇到猛兽呢？不需要帮忙对不对？

　　邓布利多校长，就是巫师群中的暴龙。独自就可以解决大部分生存问题，但社会性已经深埋在人的遗传基因中，在社会中成长起来的我们，也养成了该种习惯。”

　　对‘遗传基因’这个概念做了些解释，厄尼才继续道：

　　“依靠社会，能更便利的获得所需，邓布利多校长不用为了穿棉衣就自己去织布，为了造房子就自己当木匠、泥水匠

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