。于是他对于玉帝,只是听调不听宣,意思服从政务和军务上的安排,不愿私下交往过密。玉帝封二郎神为英烈昭惠显圣仁佑王。征剿花果山中玉帝关心二郎神与孙悟空的战况,并与道祖、观音等齐往南天门观视。
二郎神皈依道教,道号清源妙道真君,居住灌口二郎神庙,受下界香火,为万民排忧解难,帐前有梅山六友相伴,合称梅山七圣。麾下有一千二百草头神。梅山六友:康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健。
当孙悟空闹天宫后潜下界时,五个天王与诸神皆不能敌。观音趁此机会向玉帝推荐了二郎神,玉帝顺势就调二郎神出手擒拿孙悟空,二郎神果然不负所望完成了任务,玉帝赏其金花等宝物,但并未兑现之前所说的高升。
二郎神也与孙悟空英雄相惜,也与他建立了不打不相识的友情,在后来孙悟空保唐僧取经途中,力邀二郎神相助,并与之兄弟相称,携手相搀,星夜叙旧。梅山兄弟也称孙悟空为孙悟空哥哥、孙二哥,却对当时与孙悟空同行的八戒相当疏远,称其为猪刚鬣。二郎神帮助孙悟空打败了九头虫。
关于元杂剧的设定。
元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》中,二郎神即赵昱,他是五十四州都土地,三千里外总城隍。姓赵名昱,字从道,幼年曾为嘉州太守。
嘉州有冷、源二河,河内有一健蛟,兴风作浪,损害人民。嘉州父老,报知吾神。我亲身仗剑入水,斩其健蛟,左手提健蛟首级,右手仗剑出水,见七人拜降在地,此乃是眉山七圣。吾神自斩了健蛟,收了眉山七圣,骑白马白日飞升。灌江人民,就与吾神立庙。
奉天符牒玉帝敕,加吾神为灌江口二郎之位清源妙道真君。玉帝敕令,着吾神镇守西川。
他路过玉结连环寨,拜会哪吒,与哪吒兄弟相称,哪吒设酒款待,二人喝醉,在寨中比箭法,二郎神一箭射到南天门外,射破了锁魔镜,逃走了金睛百眼鬼、九首牛魔罗王两个魔王,驱邪院主恐玉帝降罪,命二郎神将功补过,抓回二魔王,二郎神经过一番交战,出手抓住二魔王,全剧终。
关于他的来历传说。
然而要问这位二郎神究竟姓什么,名什么,却又是一个被重重迷雾所遮掩的难题。即以灌口的二郎庙为例,种种异说所造成的矛盾在此就有集中反映:按《三教源流搜神大全》记载,此庙应为道观,所奉二郎神是宋真宗敕封圣号曰清源妙道真君的赵昱赵二郎;可是当年此庙中的二郎神塑像,却是位顶盔戴甲、粉面无须的青年郎君,最引人注目的是其额上多一只眼睛,手执一把三尖两刃刀,皂靴前还有一条哮天犬,使人一看便知这就是《西游记》《封神演义》中描绘的那位杨二郎或杨戬。又让人惊奇的是,历代文人墨客在庙中殿阁廊庑所题匾额楹联及壁嵌碑文石刻,都毫无例外地把二郎神当作先秦蜀郡守李冰之子李二郎来赞颂。倘若有爱寻根究底的香客为此请教庙祝,他们也只好含糊其辞:反正你拜瞻的乃二郎神就是了。
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