中踱步。
“其实说到了这里,我们不妨把谜底揭开,直入主题……自从井田崩溃之后,秦汉以来,我们接受的,最主要的财富分配方式,就是土地!”
“官吏,贵胄,豪门大户,士绅商贾……大家伙都把土地视作财富,谁占据更多的田产,谁就能收到更多的田租,从而坐享其成,子孙延续,富贵传家。”
“大家伙仔细想想,虽然商贾获利比种田要丰富。但是大多数的商人也就是从事简单的贩运。那些当铺钱庄,也都是做百姓生意……说干脆一点,也是围绕着土地和土地产出做文章。”
“不妨再把范围扩大一点,士绅大族拥有土地,有了土地就能供养后代读书,读书考功名,做了官吏之后,一来可以减免税赋,二来又能得到赏赐的田产,兴旺家业。由此说来,士农工商,朝野上下,这两千年来,最最根本的一条,就是土地的所有权,决定一切!塑造一切!”
“大家以为然否?”
这里面能听懂张希孟所讲的,依旧不多,但是对于土地所有权这个问题,大家伙还是有点模糊认识的。
似乎还真是这个道理。
但问题是张相公讲了这么多道理,他要说什么呢?
“主公,还有诸位同僚,我现在想说的是,我们是不是应该重视人的聪明才智,允许百姓以技术发明来获取属于他们的利益!也就是说,如果一个人改进了织机,创造了更高的效率,我们应该奖励这个发明者,而不是将他的发明视作洪水猛兽,视作对现有利益分配的冲击,从而极力压制,甚至不惜毁掉!”
“我们应该尊重技术发明,把这个东西提到一个全新的高度,成为和土地并驾齐驱,能够参与分配的关键因素!”
张希孟侃侃而谈,稍微有点后世政治课常识的人,都知道张希孟在说什么。
要让科学技术,发明创造参与分配当中,要重视人的智慧,鼓励发明,设置专利。
不是要攀科技树吗!
是不是要把保护工作做好呢?
刘伯温皱着眉头,思索着张希孟所讲,发问道:“张相,你前面提到了土地,现在又打算让百姓靠着自己的聪明才智获利……这中间可有什么干系?”
“有,有天大的干系!在大明之前,历代虽然在国初多有均田的努力,但基本上土地分配不均,大部分土地集中在少数豪门地主手里。为了让他们的土地更加值钱,发展出了一整套严密的体系。我前面提到过耕读传家的问题,提到过男耕女织的问题,提到过租佃的问题,也包括流行乡间的借贷……乃至于理学宗法,这都是为了把人拴在家乡,老老实实耕田种地。”
“而今天我要补充一个内容,那就是排斥百工,反对发明创造,不愿意革新,害怕提升技术!因为承认了这些东西,就会动摇以土
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