一种龙形图腾的,但往日里也就在各种图案上见过一些,或是网上的一些图片,虽然看起来极是神气,毕竟是死物,看就看了。
可是这一刻,那种东方人所能感受到的震撼,在欧洲世纪,同样带起了相仿的心境,看着小白龙在天地间纵横,只让人从心里生出一种豪气来。
阿贝儿想想那些代表着邪恶、肮脏的西方龙,顿时心里边有些腻味。
有没有搞错,古代真实的历史不如人家也就罢了,现在连幻想文学也不如人家?
一种深深的挫败深入阿贝儿内心,不过还好,他这一段已经体会到太多这样的挫败了,自己负责的城堡已经清理干净,但自己内心的挫败,什么时候能够消失?
文化,就是这么奇妙的东西,哪怕阿贝儿知道,现在的法国人平均生活水平比着东方那个兔子窝要高,但在文化上,就是觉得低了一头,这种渗入到骨子里的国家文化自卑,如果钻牛角尖的话,足以让人痛苦得想死。
定定地看着电视上小白龙的表现,阿贝儿突然叹了口气。
“我算是明白,为什么那群南韩人要没事偷人家历史了,申遗固然并不代表这些东西就是南韩人的文化,但这就代表南韩人都是文化界的国际主义者么?还不是想千方百计为自己那惨淡的文化增增光,哪怕是用这些偷的东西装饰?
听起来很没用,但瀛岛不就是这样子做的?
昔日的榻榻米、和服、妆容,生活中的各方面,基本都是传承自大唐,由遣唐使从大唐带来,经过一些变化与传承,就变成了自己鲜明的文化特色,现在即使是不少兔子也认为榻榻米、和服那些东西是瀛岛的代表。
瀛岛能做成这件事,南韩为什么就不能?”
似感慨的话,没有吸引儿子看龙的注意力,但旁边的妻子却是有些疑惑:“我不懂,这样做有什么用……文化这东西,我觉得没什么用处,现在代表着世纪最顶尖技术、潮流风向的,似乎还是欧美……”
阿贝儿笑了:“你不懂,我也不懂,但瀛岛那个往地底下,把一万年前没什么价值的石器,埋到10-70万年的土层中,宣扬‘瀛岛存在旧石器时代’的研究所副理事长,他是一定明白的……
文化啊……
真的没用么?呵呵……”
……
文化,确实是没用的!
这是南美洲巴西的利噢的想法,对他而言,自己的老祖宗两千年前是光着屁股打猎,还是吟诗作画,都没什么区别。
就如同这个处于半农业、半工业的国家的大部分人来说,能够衣食无忧,不用整天在贫民窟里担惊受怕,才是最重要的。
年前,利噢与林牧商定了在南美投资食品厂的事情,巴西现在主要还是靠农业养着国家,如果这事能做成,与林牧合作出一个食品加工的全国性企业的话,那他借着这股势头,就可以进军政界,影响更多的人。
巴西算是处于南温带,又没有和兔子一样过年,因此在林牧观看着春晚的这一天,利噢正坐在一个建设中的工地上,巡查完大家都在热烈建厂后,就疲倦地坐到了一边的建材上,拿出手机,收看起兔子家春晚来。
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