到了这个时空之后,素绢才知道原来农村人的穿衣习惯的,不管男女老少,除了内裤以外,可以说是真空上阵,直接穿外面的衣服,袜子也没有一双,冬天里他们洗衣不勤,也不是真的懒,而是没有换洗的。素绢的肚兜还是因为他们一家不是土生土长的农村人,一直奉行娇养姑娘的政策,在王父的指示下,王母这才咬牙从本就不够用的棉布中给她省的,就这她也没有秋衣秋裤之类的衣服,虽然他们一家的布票大部分都是让素绢用的。
因为家里只有素绢一个孩子,不能像别人一样穿旧衣服,所以用布特别紧张,因为旧衣服,大改小还是比较简单的,但小改大就不那么容易了,每一个批次的布料颜色都不一样,王家舍不得委屈她,因此,王父王母最近几年都没有置办新衣服,以前在城里置办下的衣服,来到泥湾大队之后,也都添了不少补丁。虽然补丁在哪个年代代表了你的成分,有人甚至在新衣服上专门缝几个补丁,但是这不是农村普通老百姓能干出来的事,至少泥湾大队里没有。因为泥湾大队不比城里,布票的指标比较少,每人每年只有6尺布,一个成年人都不够做一套衣服,大部分人的衣服都是补丁垒补丁,新三年旧三年缝缝补补又三年这句话可没有半点的夸张呢,新衣服都是年节的时候才穿一次的。
在农村旧衣服可是个宝,家里孩子多的,大的穿完小的穿,不能穿的衣服还可以做小孩的尿布,纳鞋底等,从来没有扔过的,更舍不得送人。所以素绢以前比较好的衣服都还保留着呢,按王母的说法是留给以后素绢的孩子用,她就是用这些衣服改了两套秋衣秋裤,颜色像拼图一样,不过有的穿就不错了,她不挑拣也没有什么心理障碍。素绢前世是首都大学历史系的副教授,相比社会这个大染缸,她所处的环境一直以来都比较纯净,再加上周围都是文人,不免染上一身文人习气,也更加重视精神上的愉悦,对物质条件反而不那么在意。所以来到这个缺衣少食的60年代,对前生一直想要摆脱家人而不得的她没有任何不适,一心沉浸在人生可以重新开始的愉悦中,虽然短时间内她又融不进这个时代,具体为,2个月来,除了原主认识的王大娘家,素绢没有一个可交流的人,这也是她在山上决定把自己嫁出去时,才意识到的问题。
这才有了素绢带着兔子来王家的事,一是想让王家帮忙杀兔子,她自己不会,好名正言顺的送兔肉给他们,这个年代肉可是个金贵东西,城市里每家每月还有二两到半斤的供应,农村可没有这好事,别看他们养猪。农村养的猪大部分都当官猪上交给了国家,自己要吃肉只能到年节时,生产队统一杀猪才能分一
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