吴侯府,孙策坐在桌前,看着桌上的名单,微微皱着眉头,
说起來,孙策对于这一份名单,并不算满意,
实际上,该进入名单的人,基本上都进入了,如果在泄露考试范围的情况下,也沒有进入前二百名,那孙策也不需要再考虑了,
问題是,孙策对于排名不算满意,
排名第一、第二的两人,一个是出身鄱阳郡的,名不见经传的小士族,一个是出身九江郡内的豪强家庭,
说起來,这两人都是在历史上未曾留下痕迹的人物,
不过,时间过去了太久,
一时之间,孙策也不能判断的分明,这两人的水平究竟怎样,
孙策自认为,他的考核方式还是比较科学的,
文试不仅考到了儒家,还考到了法家,这与孙策的政治理念有关,儒家能够成为华夏的主流思想传承千年,自然有着他存在的理由,而事实上,中国的历代封建王朝都是外儒内法的典型,甚至在乱世中,法家思想往往要比儒家更为吃香,
如曹操、诸葛亮所推崇的都是法家,
至于数试,孙策则是考虑到了这样一个问題,数学是自然科学的基础,不论是物理还是化学的发展,都离不开数学,孙策不会妄想在这样的年代里搞自然科学,条件显然并不成熟,但是,既然穿越而來,那么他就应该留下些什么,数学的发展并不会必然导致自然科学的发展,但是数学的发展,必然会有利于自然科学的发展,
而发达的自然科学意味着什么,意味着生产力,
当然,除了这个高大上的想法之外,孙策同样认为,一个合格的官员,必须对于数字有着足够的敏感性,而且,孙策事实上的要求并不高,不过是小学数学的水平而已,
而武试的重要性,在乱世的今天,更是不言而喻,孙策并不希望用阉割的儒家思想來阉割国人的尚武,
尚武是一种精神,只要有这种精神,那么这个民族就永远不会被征服,
孙策的考核可能并不会找出某方面的天才,但选出的人才必然是全面发展的人才,
当然,如今榜单上的名次,并不是最后的名次,
最后的名次,要在面试之后才会出來,
前五十名将会入秣陵书院进学,并在三年后考试合格之后,进行授官,
至于剩下的一百五十名士子,将会有两个选择,一是被分配入郡县或吴侯幕府中充实为吏员,二是继续学习,等待下一次的机会,
8月15日,面试开始了,
面试被安排在了秣陵书院里,秣陵书院的正厅,被作为了孙策的面试厅,榜单上的200名士子,将会按照顺序依次进入面试厅接受面试,
面试所要考核的内容有很多,
其一乃是士子的仪表,包括容貌,礼仪,穿着,气质等等,这一项在进入面试厅之时,会由典学从事张允进行打分
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